Crkva u centru nezadovoljstva oko zabrane abortusa u Poljskoj

Crkva u centru nezadovoljstva oko zabrane abortusa u Poljskoj

Izvor: Beta

30.10.2020

Kategorija: Vesti

Ograničenje već limitiranog prava na abortus u Poljskoj mimo parlamenta i javne rasprave naišao je na žestok otpor žena u Poljskoj, ali i članova sindikata, poljoprivrednika, rudara, navijača i drugih usmerivši prvi put proteste na Katoličku crkvu.

Vladajuća konzervativna partija saveznike je našla u aktivistima s krajnje desnice koji pribegavaju fizičkoj sili u obračunu s demonstrantima, prenosi danas Radio slobodna Evropa (RSE) pisanje svetskih medija.

Nakon što je vlada uvela stroža ograničenja abortusa, već sedam dana u Poljskoj traju protesti – stotine hiljada ljudi marširaju ulicama, blokiraju saobraćaj, štrajkuju i okupljaju se u crkvama i ispred sedišta sveštenstva, te su za razliku od protesta prethodnih godina mnogo žešći i glasniji protiv vladajuće stranke ali i crkve, ukazuje Vašington post.

Poljska je svakako imala restriktivan zakon o abortusu, ali, ističe list, sada je konzervativna populistička vlada stranke Pravo i pravda (PiS) eliminisala teške fetalne nedostatke kao opravdanje za abortus.

Od 1993. poljski zakon je dopuštao prekide trudnoće u tri slučaja: silovanje ili incest, teške fetalne mane ili pretnja po život majke. Kao rezultat, abortusi u Poljskoj pali su sa 100.000 na oko 1.000 godišnje, a u kojima je 98 odsto slučajeva fetus imao ozbiljne nedostatke bez šansi za preživljavanje.

Kritičari tvrde da je najnoviji potez PiS-a efektivno ukinuo legalni abortus u Poljskoj. Vlada je to učinila, ističe Vašington post, bez parlamentarnog zakona ili javne rasprave. Umesto toga, Ustavni sud, koji je PiS napunio odanim sudijama, proglasio je klauzulu o defektu fetusa neustavnom.

Slični pokušaji ograničavanja abortusa u aprilu 2016. podstakli su “crne marševe” jer su stotine hiljada žena izašle na kišu protestujući protiv predloga, posle čega je vlada odustala.

I ovaj put je, dodaje list, hiljade ljudi izašle su na ulice, većinom mladih žena ali i fudbalskih navijača, članova sindikata, vozača tramvaja i autobusa i stotine taksista koji su blokirali ulice Varšave.

Prvi put protesti su se usmerili na crkve u zemlje u kojoj je, ukazuje vašingtonski list, Katolička crkva decenijama imala ogroman moralni autoritet. U nedelju se sveštenstvo suočilo s demonstrantkinjama na misama, odevenim u sluškinje u referenci na distopijski roman “Služavkinja priča” Margaret Atvud. Ostali demonstranti mirno su sedili u crkvenim hodnicima držeći natpise “Pomolimo se za pravo na abortus”.

Posle bezuspešnog pokušaja da preko parlamenta zabrani abortus, vladajuća stranka je to učinila putem Ustavnog suda izazvavši time najveće proteste od dolaska desničarske vlade na vlast i sada poziva konzervativne pristalice da “brane Poljsku”, piše Njujork tajms.

Vladajuća stranka, koja je vlast preuzela 2015, predstavlja se kao braniteljka tradicionalnih, katoličkih vrednosti, a svoje protivnike naziva “antipoljskim” i “antihrišćanskim”.

Od početka demonstracija, krajnje desničarski aktivisti brane crkve i sukobljavaju se s demonstrantima, ponekad koristeći i fizičku silu što je, ocenjuju kritičari, odraz saveza vlade, katoličke crkve i krajnje desničarskih grupa.

S druge strane, ističe njujorški list, demonstranti su prekršili dugogodišnji društveni tabu protiv izazivanja crkve namerno koristeći vulgarne slogane da šokiraju ljude i pošalju poruku da pristojni pristupi nisu uspeli.

List dodaje da mnoge Poljakinje smatraju da ih vladajuća stranka koristi kao pione u nastojanju da odvrati pažnju javnosti od postupanja s pandemijom korona virusa. U posljednjih mesec dana Poljska je postala jedna od najteže pogođenih zemalja na svetu i bolnice ostaju bez kapaciteta.

U Poljskoj raste zabrinutost za bezbednost jer su desničarske grupe počele da se organizuju radi zaštite crkava, dok Poljakinje najavljuju veliki marš u Varšavi u petak, ukazuje Blumberg.

Posle višednevnih demonstracija, Poljakinje su stupile u štrajk i desetine hiljada žena izašlo je na ulice sredinom ove nedelje kada su mnoge škole i firme bile zatvorene, dok je širom zemlje održano oko 200 protesta. Štrajk je nastupio pošto je čelnik vladajuće stranke i zamenik premijera Jaroslav Kačinjski demonstrante nazvao “nihilistima” pozivajući svoje pristalice da stanu u odbranu crkava.

Tokom pet godina vladavine Kačinjskog, napominje Blumberg, Poljska je okrenula leđa multikulturnim vrednostima Evropske unije, osramotila LGBT zajednicu, a Katoličkoj crkvi dala veći uticaj nad svakodnevnim životom.

Nacionalni štrajk žena, grupa koja koordiniše proteste na terenu – obećava nastavak demonstracija sve dok vlada ne podnese ostavku. Grupa traži legalizaciju abortusa i seksualno obrazovanje, sekularnu državu, nezavisnost pravosuđa i veće finansiranje zdravstva i firmi pogođenih pandemijom.

Nažalost za vladu, ali ohrabrujuće za budućnost poljske demokratije, objavljivanje sudske odluke u njenom trenutnom obliku možda nije gotova stvar, ocenjuje urednički tim Gardijana.

Iako PiS šest godina uspešno manipuliše sudovima i državnim medijima, nemilosrdno cilja na manjine i ignoriše obaveze članstva u Evropskoj uniji, šok i okrutnost zabrane abortusa, dodaje Gardijan, stvorili su reakciju daleko veću od uobičajenih u poljskim liberalnim gradovima.

Prkoseći merama ograničenja usled pandemije, poljoprivrednici, rudari i taksisti pridružili su se ženama na prvoj liniji protesta. Čelnik sindikata rudara primetio je ove nedelje da “država koja preuzima ulogu krajnjeg arbitra savesti ljudi ide u smeru totalitarne države”.

Podelite sa prijateljima:

4 Komentara na
“Crkva u centru nezadovoljstva oko zabrane abortusa u Poljskoj”

Franken says:

(Zaboravih)

Sretna Noć dugih metli svima koji slave!

Pogotovu & pače & usprkos svemu Istočnim und Zapadnim crnomantijaškim babarogama & babaroginjama.

Cheers!!!

Franken says:

“Bože,kakve se gluposti mogu ovde pročitati u komentarima?”

Reče @Tuna presvetli (`el se vama priviđaju mali črleni kaj čkomiju vu zrako pokatkad, hm?)

Vaša rečenica je, rekao bih, začudno intonirana pa stoga ne pristoji da na njezinom koncu stoji znak pitanja nego jedan uskličnik (il` dva-tri, a i značić na pituvanjeto između dobro bi došel, samo to treba potrefit).

A bilo bi dobro i da ponekad drmnete po space tastu nakon zareza,. Nije to gospon Tunjavi, dakoko, potrebno estetike radi nego da se vidi da ste iole pismeni (kao što nijeste), i da napisato moš pročitat, tj. dešifrirat.

***

Inače, ovdje uMene razne babe (i sujevjerna “omladica”) kad god nešto izgube il` zaborave gdje su nešto ostavila, pomoli se ovome vašem lupežu s kojime ste se izvoljeli niknejmovati, ter nakon toga odmah & smjesta pronađu to što su forgetovali.

Stoga i vama, daragoj Tunjavi, savjetujem da se pomolite dotičnome mrtvacu pa će vam on moždakar pomoći pronaći vaš izgubljeni mozak u kome se, duboko sam uvjeren, ne krije baš bog zna kako velika pamet.

(Nemojte mi se zahvaljivati na savjetu)

Sveti Antun says:

Bože,kakve se gluposti mogu ovde pročitati u komentarima?

Franken says:

“Vladajuća konzervativna partija saveznike je našla u aktivistima s krajnje desnice koji pribegavaju fizičkoj sili u obračunu s demonstrantima…”

“Od početka demonstracija, krajnje desničarski aktivisti brane crkve i sukobljavaju se s demonstrantima, ponekad koristeći i fizičku silu što je, ocenjuju kritičari, odraz saveza vlade, katoličke crkve i krajnje desničarskih grupa.”

***

Dakle, kaj imademo na repertoaru? Imamo kršćanske mračnjake u mantijama koji su navrkali svoje pulene političare da jurišaju (“svim sredstvima”) na razum i XXI. vijek, i da sprovode “volju božju”.

Kao i uvijek do sada (već dvije tisuće ljeta), ti mantijaški mlitavci to nisu u stanju učiniti sami, no su uposlili za to uvijek spremne ter maloumne paramilitarce, tzv. (neo)parabalane. Fuj!

U čemu je i kakva je razlika izmeždu ovijeh nazovi “domaćih” abrahamističkih daveža i onih također domaćih a importovanih islamističkih kaj vole da se “trće z guz`com”? Jedina razlika (nikako nepremostiva) što su ovi drugi iz svojih bivših teokratskih “postojebina” donijeli klanje noževima i odsijecanje glava mačevima (ondje je još uvijek taj sport živ & zdrav), ili s bilo čime oštrim što im je u datom momentu pri ruci. Prakticiranje tih “pobožnosti”, naravno, nisu zapostavili niti u novim domajama. Što se zorno dade vidjeti ovijeh dana po raznim francuskama & europama, također. Mračni, da mračniji ne mogu biti, kultovi smrti. Fuj!

No, ako se tzv. domaći mračnjaci potrude ter posjete Vatikanske podrume, katedralne hramove i posebice dominikanske samostane, još uvijek mogu pronaći stare prašnjave knjige & priručnike gospode inkvizitora u kojima se potanko opisuje kako, recimo, roštiljati jednu “vješticu” ili na kojoj spravi za mučenje nekome znanstveniku istjerati heretičke misli i “utjerati istinu božju”. Vjerujem da nekih zaostalih sprava još uvijek ima po mnogim podrumima, pa ih samo treba dobro podmazati. A mogu se napraviti i druge spravice, sasma nove a po starim nacrtima iz “bogougodnijeh” naputaka. Fuj!

***

Kakva (vjero)nauka, uostalom, može proizići od skupine od dvanaest mafijaško-razbojničkih bossova, koji komanduju sa nekoliko tisuća fanatiziranih zelota (i
“besmrtnoga” Oberbossa koji stoji kao glava nad svima njima) i koji više teroriziraju sopstveni puk nego tzv. okupatora?

Fuj… i još jedared FUUUJJJJ!!!!

Leave a Reply

Vaša email adresa neće biti objavljenja. Obavezna polja su markirana *

Upišite tekst *

Komentari odražavaju stavove njihovih autora, ne nužno i stavove redakcije portala Magločistač. Na našem sajtu biće objavljeni svi pristigli komentari, osim komentara koji sadrže govor mržnje, psovke i uvrede ili nisu u vezi sa temom članka koji se komentariše. Govor mržnje je definisan Zakonom o javnom informisanju i medijima, koji u članu 75. kaže: „Idejama, mišljenjem, odnosno informacijama, koje se objavljuju u medijima ne sme se podsticati diskriminacija, mržnja ili nasilje protiv lica ili grupe lica zbog njihovog pripadanja ili nepripadanja nekoj rasi, veri, naciji, polu, zbog njihove seksualne opredeljenosti ili drugog ličnog svojstva, bez obzira na to da li je objavljivanjem učinjeno krivično delo”. Pre nego što budu objavljeni, komentari moraju biti odobreni od strane naših moderatora, pa vas molimo za malo strpljenja.